Un simple movimiento de cámara es de por sí un problema moral.
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En qué casos es ilegal violar una cuenta de e-mail
Por Ignacio Pan
Un reciente fallo de un tribunal civil determinó que ingresar a una cuenta de correo ajena y usar la información no es delito. Sin embargo, en algunos casos sí podrían caber penas. Las explicaciones de un experto a Infobae.com
Un caso causó revuelo poco tiempo atrás: ingresar a una cuenta de e-mail ajena y utilizar la información en un juicio civil configura una “conducta atípica”, pero no constituye delito.
Así lo determinó una jueza en lo correccional porteño, quien rechazó la presentación de un abogado que denunció, precisamente que le habían “hackeado” su cuenta de correo electrónico.
El letrado Esteban Gálvez denunció ante la jueza Ana Elena Díaz Cano que entre mayo y diciembre de 2006 su cuenta de e-mail había sido “hackeada” y la información allí contenida utilizada en un juicio civil por una cuestión familiar en su contra.
“El hackeo de la cuenta, tal como hoy está la legislación penal no es delito. Sólo lo es si se abre un correo y esto es equiparable, para mí, a la violación de correspondencia contemplada en el art. 153 y siguientes del Código Penal. El e-mail es, en definitiva correspondencia y tiene toda la protección de ella, entre la que está, en el Derecho Penal la imposibilidad de abrirla”, indicó a Infobae.com Ventura Daniel Bustos, coordinador de I-SEC Legal.
Sin embargo, es delito si “en la cuenta se tiene información sensible como para considerar -forzadamente- a esa cuenta y su contenido como una base de datos. En ese caso, ese ingreso indebido sí podría constituir delito previsto en el artículo 157 bis del Código Penal - que fue introducido por la Ley 25.326 de Protección de Datos Personales-”.
En ese sentido, vale la pena recordar que existe un proyecto de ley con media sanción de Diputados que contempla transformar en delito el ingreso indebido a las cuentas de correo electrónico. Sin embargo, se encuentra a estudio del Senado desde fines del año pasado.
“En el caso judicial recientemente resuelto, la Juez en realidad dice que la información a la que se accedió -y luego se usó judicialmente- en realidad no era jurídicamente una correspondencia porque sólo se trataba de información del propio titular de la cuenta que él había almacenado”, agregó el especialista.
Legislación
Consultado acerca de qué debería tenerse en cuenta al momento de sancionar una legislación que proteja la privacidad de las personas en el campo informático, respondió:
“Nuestro sistema jurídico protege la privacidad en sus diversos aspectos. En lo referido puntualmente al correo electrónico, dicha protección se halla específicamente contemplada en el artículo 18 de la Constitución Nacional, en tanto declara la inviolabilidad de la correspondencia y de los papeles privados”.
Además, relató, “distintos fallos del fuero penal han equiparado el e-mail a la correspondencia epistolar, con lo cual le han extendido a aquél toda la protección. Sucede, como dije antes, que en el ámbito del Derecho penal de fondo rige el principio de legalidad, por medio del cual si no está prevista exactamente la conducta en la norma, no se puede aplicar a casos parecidos“.
“Como dije, el acceso a la cuenta de correo, como conducta merecedora de pena, no está en ninguna norma penal por más que sí podamos decir que la apertura de un mail sí pueda comportar delito. Ello no quiere decir que el titular de esa privacidad se vea desprotegido. Por el contrario, si por medio del hackeo se accede a información privada y se usa, ese uso es ilícito a través del artículo 1071 bis del Código Civil y quien actúa de esa forma tiene responsabilidad civil y debe responder por los daños que cause con su acción. Por lo demás, si esa información privada es usada en un proceso penal, lo actuado en consecuencia es nulo. Hay varios fallos en materia penal que avalan eso”, concluyó.
Via: Infobae
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| Rosario Gabino BBC Mundo, Argentina |
En Argentina el ejercicio de la prostitución en la vía publica no está tipificado como delito, siempre y cuando se haga en zonas no residenciales y a más de 200 metros de escuelas o templos.
Marcela Romero -presidenta de la Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de Argentina- le explicó este lunes a BBC Mundo que “nosotras entregamos a la Legislatura un petitorio donde exigimos al Estado políticas públicas de inclusión dentro de la sociedad”.
“No nos vamos de El Rosedal”, aseguró Marcela, en cuyo documento de identidad figura como Marcelo. “Nosotras exigimos nuestros derechos como trabajadoras sexuales. Es nuestra única opción”.
Marcela señaló que, dado el lugar que ocupan hoy en la sociedad y la discriminación a la que se ven sometidos, para los travestis y transexuales la prostitución “es la única forma de llevar un plato de comida a nuestra casa. Por eso pedimos respeto como ciudadanas y como trabajadoras sexuales”.
Según explicó a BBC Mundo, cada noche unos 360 travestis ejercen la prostitución en El Rosedal, incluida ella.
“Amenaza”
Esto hizo que las “trabajadoras sexuales” -como prefieren autodenominarse- pusieran el grito en el cielo y lograran que el gobierno no sólo diera marcha atrás con la prohibición, sino que les pidiera disculpas y convocara a una mesa de diálogo entre las partes implicadas.
Así lo explicó a BBC Mundo el ministro de Medio Ambiente porteño, Juan Manuel Velasco, quien admitió que “hemos suspendido los efectos de la medida dictada por el subsecretario, y hemos convocado a esta mesa de consenso para evaluar medidas que avancen en la protección del parque”.
¿Pensarán trasladar la actual zona roja? “No descartamos nada. Quizás el hecho de que (los travestis) estén en otro lado pueda ser una de las opciones. Pero eso surgirá del consenso y del diálogo”, prometió Velasco ante el micrófono de BBC Mundo.
Vecinos vs. Clientes
Durante la noche, el mismo parque que de día da cita a ciclistas y amantes de las caminatas se puebla de prostitutas que acuden a ganarse su sustento.
El tema genera voces tanto a favor como en contra. Estas últimas abundan especialmente entre los habitantes de la zona de El Rosedal.
Para ver qué opinan los vecinos, BBC Mundo realizó una encuesta informal (diurna) entre los visitantes del Parque. “¿Están de acuerdo con que los travestis trabajen aquí?”, fue la pregunta.
“Primero que nada, para mí eso no es un trabajo”, espetó una señora que caminaba en joggings . “Si los sacan de acá, se van a ir a otra zona. Creo que los vecinos tienen derechos, y ellos también”, agregó una joven montada en sus rollers.
“Todo mal con los travestis”, resumió un señor que paseaba con dos niños. -”¿Por qué?”- “Porque sí”, arguyó sin más explicaciones. “No es bueno”, amplió su esposa. “Acá hay muchas familias. (Los travestis) dejan todo mal, todo sucio”.
Por su parte, un vecino evidenció: “Acá todos están en contra pero bien que a la noche esto se llena de gente que viene y paga”.
Más allá de lo controversial de este tema, lo cierto es que la búsqueda del consenso y el diálogo parece ser la única vía para que las partes implicadas lleguen a una resolución.
Entrevista | Juan Cruz
“LA ARROGANCIA DEL FUTBOLISTA NO SE LE PERMITE A UN PROFESOR”
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22.07.2007
| ANTONIO OLIVER | |
¿El fútbol puede dar identidad a una sociedad o a un país?
El fútbol es una diversión antes que nada y después, es bueno o es malo. En Brasil la identidad es la Samba. En España no podemos decir que la identidad nos la dé el fútbol. La identidad, en todo caso, nos la pueden dar la siesta, el cabreo o la envidia.
El fútbol es un juego de azar hecho con mucha técnica y que trata de generar emoción para que la gente lo siga hasta el final. Si nos fijamos bien, el fútbol puede ser aburridísimo. Es interesante por el resultado y, a veces, por el juego. Puede ser también un fraude si atendemos al tiempo real en el que la pelota se está disputando. De los 90 minutos apenas se juega la mitad. El fútbol es muy diverso pero creo que la identidad la dominan otras cosas. Ojalá esas cosas que dominan la identidad fueran cosas interesantes.
¿Cómo explica el estruendo emocional que sacude y arrastra a las aficiones cuando festejan un título o animan a un equipo?
Esa es una emoción que, en parte, cargamos nosotros los periodistas. Si los periodistas fuéramos algo indiferentes, el fútbol tendría unos seguidores menos afectos. La metralla con la que nosotros preparamos los grandes partidos es una fuerza que, por ejemplo, aplicada a la venta de un libro, es capaz de convertir en best-seller la Metamorfosis de Kafka que ya lo fue también.
Quiero decir que los periodistas tenemos mucho que ver con la magnitud del fútbol y todo lo que arrastra. Nos conviene a nosotros porque nos hace vender más, pero si tuviéramos una actitud más crítica, más relativista con respecto al fenómeno del fútbol se plantearían una serie de preguntas que hoy la gente no se hace.
¿Se cuestionaría el divismo de ciertos jugadores?
Los periodistas permitimos que el jugador demuestre una tontería cada vez mayor. Determinados futbolistas despliegan una arrogancia que no se permitiría ni a un filósofo ni a un profesor de Universidad. Hacen gala de una tristeza impostada y cuando hablan parece que le están perdonando la vida a la gente. Sin embargo nosotros se lo admitimos. Quizás no queda más remedio porque son casi niños. Estos chicos tienen un problema, un problema que termina entonteciendo o agrandado la personalidad. El dinero no sé si da la felicidad pero siempre pone a la gente al borde de la tontería.
¿El fútbol genera violencia?
La violencia no la provoca el fútbol. Está en la sociedad. Sólo hay que fijarse en el Parlamento para ver el carácter agresivo de esos señores que nos representan y que, en su mayoría, son licenciados en derecho, han estudiado urbanidad y muchos son ricos de cuna, de los que tenían servicio que les pusiera la mesa o les acercara un vaso de agua, porque estaban educados para ser servidos… Esa gente insulta, vocifera o llama tonto al Presidente del Gobierno. Eso es violencia.
La violencia está en la calle, está en los medios, en la carretera. La gente no es violenta en el fútbol, hay algunos violentos, pero el fútbol no es violento. Otra cosa es cuando los directivos, por intereses bastardos, alimentan la agresividad de los aficionados. Hay más violencia, por lo menos verbal, en el Parlamento que en el fútbol.
¿El Barcelona es más que un club? ¿Ha creado esta idea un cisma en el barcelonismo?
El Barcelona no sólo es más que un club… es más que un club catalán. Los cismas los inventamos los periodistas. A Laporta le preguntamos por el cisma y en el momento en que preguntamos lo hemos creado. Conozco seguidores del Barcelona en toda España, mi equipo es el Barcelona, y no he visto ese problema. Creo que nosotros, los periodistas, que tenemos la cultura de la información, tomamos muy en serio nuestras propias deducciones y preguntas. Los catalanes tampoco tienen muchas razones para enorgullecerse de la catalanidad del equipo, no hay demasiados jugadores de Cataluña en la formación titular. El nacionalismo del Barcelona es marketing para consumo interno. De todas formas los periodistas debemos poner nuestras ocurrencias al baño María.
¿Tanta importancia le concede al papel del periodismo?
Sin duda. Si los periodistas fuéramos más responsables con el uso de nuestro poder en todos los ámbitos, en el cultural, en el político o en el futbolístico y dejáramos de pensar que el mundo debe girar en torno a nuestras convicciones la cosa sería distinta. En el fútbol o en la política los periodistas estamos para contar, para narrar cómo se están haciendo las cosas, no para decir cómo se deben hacer. Eduardo Galeano me decía que cada uruguayo era un seleccionador de fútbol. Aquí todos los periodistas deportivos son entrenadores, pero no de cualquier equipo, lo son del Real Madrid, del Barcelona o del Chelsea. Son gente que ya se lo sabe todo.
¿Quizás la presión del mercado obliga al periodista a tener ese determinado papel?
Yo sería más benévolo, pensaría que el periodista hace eso porque no ha pensado sobre su oficio, sobre la naturaleza de su oficio, que parte de una expresión que le escuché a un periodista italiano llamado Eugenio Scalfari: “Periodista es gente que le dice a la gente lo que le pasa a la gente”. Nos encontramos con un futbolista e inmediatamente le conducimos a que diga lo que a nosotros nos gustaría escuchar. El chico es joven, está picado de la viruela de la notoriedad y, como sabe que de vez en cuando un tarantantán le viene bien a su imagen, entra al trapo. Eso hace que estemos todo el día desgañitándonos y haciendo que cualquier tontería parezca algo extraordinario.
¿A su juicio cómo se debe tratar el mundo del fútbol?
Trataría al fútbol, cuando es espectáculo, como espectáculo. El sábado y el domingo lo trataría como un espectáculo y el resto de la semana como un negocio que tiene un componente popular muy importante. El ruido que produce el fútbol a lo largo de la semana crea una contaminación que nos afecta a todos. Todos los días una rueda de prensa, declaraciones sobre el partido que viene… Eso nos condena a una gran cantidad de lugares comunes. Los telediarios dedican minutos y minutos a ruedas de prensa sobre fútbol, es excesivo. Debe haber mayor sobriedad o acabaremos saturados ante tanto sobresimbolismo. No hay tanto que decir y la palabra, al final, se va desgastando. El exceso acaba siendo atosigante para el futbolista, el aficionado y el mismo periodista.
Fútbol en dos líneas
Juan Cruz trazó sobre la mesa de Palabra de Fútbol dos líneas, una muy crítica con cierto tipo de periodismo y otra amable y cercana para explicar que el fútbol no es un drama ni obedece a designios demasiado complejos. Las cosas y la vida las complicamos nosotros. El periodista puso en tela de juicio muchas cosas pero salvó el alma buena de un deporte que él vivió en su infancia apasionadamente.
Via: As.com
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