Archivos de la categoría ‘Internacional’

Divorcio Express

junio 18, 2013

De adicto a ADICTO

Por Teo Luna

Divorcioexpress

El valiente dura, hasta que el cobarde quiere

14–06–2013  / La gran diferencia entre el matrimonio y el divorcio, es que el divorcio es para toda la vida, el matrimonio no.

Si hay algo difícil en esta vida sin duda alguna, es llevar la fiesta en paz con tu pareja y de repente te das cuenta de matrimonios que cumplen 50 años o más de estar juntos, 40 o 30 años, celebrando un aniversario tras de otro y la pregunta obligada.

- ¿Cómo le habrán hecho para soportar tantas emociones en tantísimo tiempo?- 

Ahora, cuando voy a una escuela, les pido que levanten la mano, los alumnos hijos de padres divorciados y el número es sorprendente, como sorprende cuando les pido que levanten la mano quienes viven o están cercas de un alcohólico, de un drogadicto, y prácticamente todo el salón levanta de manera afirmativa el brazo y la mano, el caso es muy simple, alcohol, divorcios, hogares disfuncionales, violencia doméstica y otras tragedias para los niños por desgracia van de la mano y los niños repiten los patrones de conducta de sus padres, sus relaciones de pareja, serán enfermas, destructivas, disparejas.

Los que tienen mamitis

Muchos hombres inmaduros, endebles emocionales, infantiles, no quieren desprenderse de la teta materna, se casan pensando en que su esposa va a ser igual a su mamá en muchos sentidos, que va a cocinar igual de rico, piensan que las camisas y pantalones estarán perfectamente bien planchados como lo hizo mamá toda la vida, que todas las cosas estén en orden, el baño limpio, la despensa ordenada, la recámara dignamente limpia, tal y como lo hacía mamá cuando era soltero, mentalmente e incluso lo reclaman, expresan.

- Mí mamá lo hacía así.

- Por qué no lo haces como mi mamá.

- Pregúntale a mi mamá cómo se hacen las enchiladas rojas, las tuyas no saben a nada.-

Claro  que cuando hay un pleito fuerte en la pareja, el chabelote de 50 años, se enoja y muy indignado sale de su casa.

- ¿A dónde crees que se va?.-

Pues a casa de su mamá y su mamá lo recibe con los brazos abiertos, pensando siempre en lo que la víctima de su hijo le dice de la lagartona de su esposa.

– Hay pobre de ti hijo mío, no mereces que te traten tan mal.

- Y ahí, él bebe eterno, el inmaduro se siente seguro, protegido, pero sin duda, fracasado en su relación de pareja, porque al final, lo mandan a freír espárragos.

Los pleitos, ni ganados son buenos

La inmadurez es causal de divorcio, ambos cometen serios errores al platicar sus problemas a sus padres, por ello, la suegra es una metiche, se reciente con la pareja de su hija, de su hijo, ellos involucran a sus familiares, todos se meten en lo que no les importa, opinan, norman criterios y el pleito se hace más grande y como sucede en las relaciones enfermas, éstas se contentan, pero lo difícil es contentar a los demás, por otro lado, la información que dejan da una pésima imagen de su pareja y la familia se mete tanto en la vida de sus seres queridos que tarde que temprano el hilo se revienta por lo más delgado, el matrimonio truena.- la mamá dice.

- Te lo dije, ese era un bueno para nada. Te lo dije, era una mosquita muerta.

- En pareja se viven momentos difíciles que deben de ser resueltos en pareja y no por las mamás de ambos, no por hermanos o amigos quienes en la mayoría de los casos sus recomendaciones son vagas.

- Divórciate.

- Mándalo al demonio.

- No te dejes.

- Sácale hasta la última gota de dinero.

- Hazle la vida de cuadritos.

- Felizmente las sugerencias, los consejos.

- A mí me pasó igual que a ti.- y todas las advertencias, tarde que temprano se cumplen y el matrimonio se diluye, luego, se vuelven a casar y viven el mismo infierno, nomás cambian de diablo.

No ha sido fácil, en estos 20 años que cumplimos en agosto de estar casados, yo he tenido que trabajar mi parte, como mí neurosis, he dejado de ser explosivo, aunque de repente sale y resurge el huracán rugiente, despierta el cavernícola emocional, mejoré mi comunicación interna y la manera de hablarle a mi esposa, erradiqué mi celotipia, el avance ha sido impresionante, felizmente logro vencerlos, dejé mis depresiones, mí agresividad ha disminuido considerablemente, me volví más cariñoso, más detallista, ahora nos hacemos cariños todo el día como cuando éramos novios, nos hacemos bromas, reímos, disfrutamos el uno del otro y somos cómplices en todo.


Las negritas y cursivas y algunos enlaces no pertenecen al texto original. Son un modo de destacar y facilitar mi propia lectura de porciones que considero de mayor relevancia.


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El crimen es contagioso!!!. Teoría de las ventanas rotas

junio 9, 2013

Ventanasrotas

Es una teoría sobre el contagio de las conductas inmorales o incívicas, propuesta por el politólogo James Q. Wilson y el criminalista George I. Kelling en un artículo (“Broken Windows“) publicado en marzo de 1982 en la revista estadounidense Atlantic Monthly (
http://www.theatlantic.com
).

El texto es accesible de forma gratuita en: http://www.codinghorror.com/blog/ files/Atlantic%20Monthly%20-%20Broken%20Windows.htm

Wilson y Kelling establecían allí que el crimen es el resultado inevitable de la combinación de dos elementos: las disposiciones criminales de tipo individual y las condiciones de desorden público, señalando que ésta última ya había sido puesta de relieve en un experimento que condujo en 1969 Philip G. Zimbardo (
http://www.zimbardo.com
), profesor emérito de psicología de la Stanford University (
http://www.stanford.edu
).

Zimbardo (sí, el mismo del famoso experimento carcelario,
http://www.prisonexp.org/espanol/
), estaba interesado en demostrar las diferencias entre un sitio donde se dieran las condiciones de anonimato (lo que vivió en su ciudad natal, Nueva York) y uno donde existiera un fuerte sentido de comunidad (lo que percibía en Palo Alto, donde trabajaba).

Para ello, abandonó dos GM Oldsmobile del mismo color (verde) y características, uno en las calles del Bronx de Nueva York, enfrente de la New York University (
http://www.nyu.edu
), y otro en Palo Alto, California, en la zona de la Stanford University, con las placas de la matrícula arrancadas y el capó ligeramente levantado, al objeto de comprobar qué suerte corrían ambos coches.

Las expectativas de Zimbardo y su equipo de investigación eran que los actos vandálicos serían más numerosos en el caso del coche abandonado en la gran ciudad de Nueva York, en el entonces difícil barrio del Bronx, que en la tranquila comunidad de Palo Alto, y que los actos tendrían lugar de noche y a manos de jóvenes.

En el Bronx, los primeros movimientos tuvieron lugar en seguida, no dando tiempo al equipo de investigación a preparar las cámaras de grabación, ya que a los diez minutos empezaron a robar los componentes del coche.

En menos de 48 horas no quedaba nada de valor y comenzaron a destrozarlo. El equipo investigador recogió 23 actos destructivos independientes, realizados bien por individuos bien por grupos. Sorprendentemente, sólo uno de los 23 actos destructivos fue realizado por jóvenes.

¿Qué sucedió con el Oldsmobile de Palo Alto?

Las cámaras de grabación no registraron ni un solo incidente durante 5 días. Zimbardo incluso relató que uno de los días en que había comenzado a llover, uno de los viandantes bajó el capó del motor, para que éste no se mojara.

Y que en el momento de dar por finalizado el experimento y retirar el coche, tres residentes llamaron a la policía local para alertar de que alguien estaba robando un coche.

Para Zimbardo, ésta es la idea de “comunidad”: un sitio donde la gente se preocupa de las cosas, incluso de las de otros, conocidos o desconocidos.

Entonces, Zimbardo dio un paso más y rompió una de las ventanas. Este hecho tuvo un rápido efecto, porque a las pocas horas el coche estaba tan destrozado como el del Bronx. También los “honrados” habitantes de Palo Alto necesitaban simplemente de una pequeña alteración en las condiciones del ambiente.

La conclusión de Zimbardo es que el sentimiento de anonimato individual que se da en grandes ciudades incentiva el comportamiento destructivo, el cual es desincentivado por un sentido de comunidad (un ambiente donde los vándalos sienten que todos los que les miran desaprueban lo que están haciendo o a punto de hacer).

El relato periodístico del experimento de Zimbardo y su equipo se recogió en la revista TIME, con el título de “Diary of a Vandalized Car“, el 28 de febrero de 1969, (http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,900702,00. html) siendo la única evidencia empírica que Wilson y Kelling aportaron en su artículo del Atlantic Monthly donde presentaban la teoría.

Allí sostenían que el comportamiento de las “ventanas rotas” es independiente del nivel socioeconómico o la edad, y depende en cambio del contexto. El delincuente no es un autómata, incapaz de dejar de cometer delitos, sino que es un individuo sumamente sensible a su entorno inmediato.

La “Teoría de las ventanas rotas” definida por Wilson y Kelling establece que los barrios con signos de decadencia y desorden abren sus puertas a las conductas incívicas: si el desorden y la decadencia (deterioro, grafitos, basura…) no se detienen y continúan sin control, se convierten en poderosas señales que indican a los incívicos que nada le importa a nadie y que nadie vigila, lo cual estimula el crimen.

Además, como la señal es que “nadie vigila“, los alborotadores y criminales encuentran el sitio ideal para hacer de las suyas y sentirse protegidos, y acaban emigrando a vivir a estos barrios.

¿Qué quiere esto decir? Una ventana rota en un edificio, si no es reparada pronto, es el preludio para que todas las demás sean pronto dañadas por los vándalos. ¿Por qué?

Porque la ventana rota envía un mensaje: aquí no hay nadie que cuide de esto. De ahí la importancia de mantener siempre la ciudad limpia, las calles en orden, los jardines en buen estado…

El mensaje es claro: lo que Wilson y Kelling sostienen es que el crimen es contagioso, exactamente igual que una moda, empezando con una ventana rota y extendiéndose a toda una comunidad.

Una vez que se empieza a ignorar las normas que mantienen el orden en una comunidad, tanto el orden como la comunidad empiezan a deteriorarse, a menudo a una velocidad sorprendente.

Corolario: la mejor forma de combatir el crimen es combatir el desorden que lo precede (grafitos, contenedores quemados, basura sin recoger…).

En este principio se basó el republicano Rudolph Giuliani cuando era alcalde de la ciudad de Nueva York en los años 90 (
http://www.nyc.gov/html/records/rwg/html/bio.html
), para reducir drásticamente la tasa de crimen (un 70%) en la Gran Manzana, convirtiendo Nueva York en la urbe más segura de los Estados Unidos (véase el capítulo 4 sobre el poder del contexto en The Tipping Point. How little things can make a big difference, de Malcolm Gladwell).

Los delitos menores (grafitos, no abonar el ticket, orinar en la vía pública…) eran “tipping points“, como señala Gladwell (
http://www.gladwell.com
) para los crímenes violentos.

Se demostró que era una estrategia mejor no tolerar las transgresiones menores más que los delitos mayores. Lo más curioso es cómo un pequeño ejercicio de investigación, casi anecdótico, ha dado lugar a un poderoso descubrimiento, con capacidad predictiva.

En definitiva, la gran enseñanza que hay detrás de la teoría de las ventanas rotas es que no es necesario atacar los grandes problemas para solucionar el problema del crimen.

Con atacar determinados pequeños detalles del contexto más inmediato es suficiente. Esta conclusión es muy relevante, por lo que supone de contradecir la “Regla del 20/80 de Pareto”.

No es necesario atacar el 20% de las causas que generan el 80% de las consecuencias, sino que algunas de las restantes causas, aparentemente irrelevantes, pueden ser suficientes.

En el caso de la empresa o de una comunidad, las aplicaciones de esta teoría son muchas y muy relevantes. Desde cómo impulsar un nuevo sistema de gestión de conocimiento en una empresa hasta cómo detener el deterioro de determinadas zonas urbanas.

Aplicado al entorno de la gestión inteligente de la información, ¿qué implicaciones tiene esta teoría?

Ante cualquier tipo de aplicación, ya sea un software que esté desarrollando, una página web que tenga, un foro que gestione o un blog que mantenga, cuando un desarrollador externo o un usuario le haga un comentario sobre un error (“bug“) , es imprescindible corregirlo inmediatamente.

En el caso de que no pueda corregirlo inmediatamente, envíe un e-mail como respuesta o introduzca algún icono que muestre que, aunque no esté corregido, se ha detectado para así transmitir a sus usuarios que hay alguien detrás de todo ello y que, en cuanto disponga de tiempo, lo corregirá.

En definitiva, que todos los edificios abandonados y destruidos empezaron por una ventana rota, y que todos los proyectos de software fracasados empezaron por un pequeño bug “…” que nadie se molestó en arreglar.

Es como ese proverbio chino de que un viaje de mil kilómetros empieza con un solo paso, pero haciéndolo al revés

Gentileza del Tiburon


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Chomsky y sus famosas 10 Estrategias de Manipulación Mediática

mayo 18, 2013

Avram Noam Chomsky

Manipulacionmediatica

 

El lingüista estadounidense Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 estrategias de manipulación” a través de los medios:
 
1 – LA ESTRATEGIA DE LA DISTRACCIÓN.

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.

La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética.

“Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
 
2 – CREAR PROBLEMAS, DESPUÉS OFRECER SOLUCIONES.

Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar.

Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad.

O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.
 
3 – LA ESTRATEGIA DE LA GRADUALIDAD.

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuenta gotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.
 
4 – LA ESTRATEGIA DE DIFERIR.

Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5 – DIRIGIRSE Al PÚBLICO COMO CRIATURAS DE POCA EDAD.

La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental.

Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

6 – UTILIZAR EL ASPECTO EMOCIONAL MUCHO MÁS QUE LA REFLEXIÓN.

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7 – MANTENER AL PÚBLICO EN LA IGNORANCIA Y LA MEDIOCRIDAD.

Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud.La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8 – ESTIMULAR AL PÚBLICO A SER COMPLACIENTE CON LA MEDIOCRIDAD.

Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

9 – REFORZAR LA AUTOCULPABILIDAD.

Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10 – CONOCER A LOS INDIVIDUOS MEJOR DE LO QUE ELLOS MISMOS SE CONOCEN.

En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente.

El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a si mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre si mismos.


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El café pendiente…

mayo 3, 2013

MARAVILLOSA PROPUESTA PARA HACER ENTRE TODOS! –  ¿TE SUMÁS?

Cafecito

“Entramos en un pequeño café, pedimos y nos sentamos en una mesa. Luego entran dos personas:
– Cinco cafés. Dos son para nosotros y tres “pendientes”.
Pagan los cinco cafés, beben sus dos cafés y se van.

Pregunto: – ¿Cuáles son esos “cafés pendientes”? 

Me dicen: – Espera y verás.

Luego vienen otras personas. Dos chicas piden dos cafés – pagan normalmente.

Después de un tiempo, vienen tres abogados y piden siete cafés:

– Tres son para nosotros, y cuatro “pendientes”.

Pagan por siete, se toman los tres y se marchan.

Después un joven pide dos cafés, bebe sólo uno, pero paga los dos. Estamos sentados, hablamos y miramos a través de la puerta abierta la plaza iluminada por el sol delante de la cafetería. De repente, en la puerta aparece un hombre vestido muy pobre y pregunta en voz baja:

– ¿Tienen algún “café pendiente”?

Este tipo de caridad, por primera vez apareció en Nápoles. La gente paga anticipadamente el café a alguien que no puede permitirse el lujo de una taza de café caliente. Allí dejaban en los establecimientos de esta manera no sólo el café, sino también comida. Esa costumbre ya ha salido de las fronteras de Italia y se ha extendido a muchas ciudades de todo el mundo.

Ojalá en España y Argentina y otros países pudiéramos conseguirlo. Si hay algún sitio donde se haga en Sevilla o Madrid, por favor decídmelo.

“Sufrimos demasiado por lo poco que nos falta y gozamos poco por lo mucho que tenemos .” – Shakespeare


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Día del trabajador… ¿por qué se celebra el 1º de mayo?

mayo 1, 2013

30–04–2013 / El Día Internacional de los Trabajadores es la fiesta por excelencia del movimiento obrero mundial. Es una jornada de lucha reivindicativa y de homenaje a los Mártires de Chicago. Enterate qué pasó y mirá las postales de este día en el mundo.

Trabjadores

Pintura de los trabajadores-

El reclamo de los trabajadores era claro: “Ocho horas para el trabajo, ocho horas para el sueño y ocho horas para la casa“.

En este contexto, a partir de 1886, se produjeron varios movimientos para conseguir una jornada de trabajo de ocho horas, ya que en esa época era usual que la misma fuera de 12 y 16 horas diarias, pudiendo llegar, según la legislación norteamericana, a las 18.

El 1° de mayo se conmemora en todo el mundo el Día Internacional del Trabajo en homenaje a los llamados Mártires de Chicago, grupo de sindicalistas anarquistas que fueron ejecutados en 1886. Ese mismo año, la Noble Order of the Knights of Labor, una organización de trabajadores, logró que el sector empresarial cediese ante la presión de las huelgas por todo el país.

Entonces, el presidente de Estados Unidos, Andrew Johnson, promulgó una ley (ley Ingersoll) estableciendo ocho horas de trabajo diario.

Como los empleadores se negaron a acatarla, los trabajadores de la ciudad industrial de Chicago iniciaron una huelga el 1º de mayo, que comenzó con una manifestación de más de 80.000 trabajadores liderados por Albert Pearsons.

La prensa calificaba el movimiento como “indignante e irrespetuoso“, “delirio de lunáticos poco patriotas“, y manifestando que era “lo mismo que pedir que se pague un salario sin cumplir ninguna hora de trabajo“.

A partir de allí el conflicto se fue extendiendo a otras ciudades de Estados Unidos, entrando en paro más de 400.000 obreros en 5000 huelgas simultáneas.

La magnitud del conflicto causó preocupación al gobierno y al sector empresarial, que creyeron ver en las manifestaciones y huelgas el inicio de una revolución anarquista.

Sin embargo, la fábrica Mc. Cormik de Chicago no reconoció la victoria de los trabajadores y el 1 de mayo de aquel año la policía disparó contra los manifestantes que, a las puertas de la fábrica, reivindicaban el nuevo acuerdo.

Durante los siguientes días murieron más trabajadores, hasta que el día 4 una bomba estalló contra las fuerzas policiales, suceso conocido como ‘el atentado de Haymarket‘.

El 21 de junio de 1886 comenzó el juicio a 31 obreros acusados de haber sido los promotores del conflicto. Todos fueron condenados, dos de ellos a cadena perpetua, uno a 15 años de trabajos forzados y cinco a la muerte en la horca.

Relato de la ejecución por José Martí, corresponsal en Chicago del diario La Nación:

 (…) “salen de sus celdas. Se dan la mano, sonríen. Les leen la sentencia, les sujetan las manos por la espalda con esposas, les ciñen los brazos al cuerpo con una faja de cuero y les ponen una mortaja blanca como la túnica de los catecúmenos cristianos. Abajo está la concurrencia, sentada en hilera de sillas delante del cadalso como en un teatro… Firmeza en el rostro de Fischer, plegaria en el de Spies, orgullo en el del Parsons, Engel hace un chiste a propósito de su capucha, Spies grita: “la voz que vais a sofocar será más poderosa en el futuro que cuantas palabras pudiera yo decir ahora».

Les bajan las capuchas, luego una seña, un ruido, la trampa cede, los cuatro cuerpos caen y se balancean en una danza espantable…

La culpabilidad de los condenados nunca fue probada.

En la actualidad, muchos países rememoran el Primero de Mayo como el origen del movimiento obrero moderno. Hay algunos que no lo hacen, siendo en general países de colonización británica, como Estados Unidos y Canadá, que celebran el Labor Day (Día del Trabajo) el primer lunes de septiembre; Nueva Zelanda, el cuarto lunes de octubre.

Fuente: Diagonales


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