Barack Obama habla al mundo musulmán en El Cairo. Discurso completo.

El Presidente Obama promete un nuevo comienzo entre los EE.UU. y los musulmanes de todo el mundo

Jueves, 4 de junio 2009

El Presidente Barack Obama habla en el Gran Salón de la Universidad de El Cairo.

1. Enfrentar el extremismo violento en todas sus formas.
2. La situación entre israelíes, palestinos y el mundo árabe
3. Nuestro interés común en los derechos y las responsabilidades de las naciones sobre las armas nucleares
4. La democracia
5. La libertad religiosa
6. Los derechos de la mujer
7. Desarrollo económico y la oportunidad

Me siento honrado de estar en la eterna ciudad de El Cairo, y que será organizado por dos instituciones notables. Durante más de mil años, al-Azhar se ha destacado como un modelo de aprendizaje islámico, y por más de un siglo, la Universidad de El Cairo ha sido una fuente de progreso de Egipto. Juntos, ustedes representan la armonía entre la tradición y el progreso.

Estoy muy agradecido por su hospitalidad y la hospitalidad del pueblo de Egipto. También estoy orgulloso de llevar conmigo la buena voluntad del pueblo estadounidense, y un saludo de la paz de las comunidades musulmanas en mi país: assalaamu alaykum.

Nos reunimos en un momento de tensión entre Estados Unidos y los musulmanes de todo el mundo – la tensión arraigada en fuerzas históricas que van más allá de cualquier debate político actual. La relación entre el Islam y el Occidente incluye siglos de coexistencia y la cooperación, sino también los conflictos y las guerras religiosas.

Más recientemente, la tensión ha sido alimentada por el colonialismo que niega derechos y oportunidades a muchos musulmanes, y una guerra fría en la que los países de mayoría musulmana son demasiado a menudo tratadas como proxies sin tener en cuenta sus propias aspiraciones.

Por otra parte, los cambios radicales que por la modernidad y la globalización llevó a muchos musulmanes para ver el oeste como hostiles a las tradiciones del Islam.

Los extremistas violentos que se han aprovechado de estas tensiones en una pequeña pero poderosa minoría de los musulmanes.

Los ataques del 11 de septiembre de 2001 y la continuación de las actividades de estos extremistas a participar en la violencia contra los civiles ha llevado a algunos en mi país para ver el islam como hostil inevitablemente no sólo a América y los países occidentales, sino también a los derechos humanos. Esto ha criado más miedo y desconfianza.

Siempre y cuando nuestra relación está definida por nuestras diferencias, vamos a potenciar a aquellos que siembran el odio en lugar de la paz, y que los conflictos en lugar de promover la cooperación que puede ayudar a todos nuestros pueblos lograr la justicia y la prosperidad. Este ciclo de sospecha y debe poner fin a la discordia.

He venido aquí a buscar un nuevo comienzo entre los Estados Unidos y los musulmanes de todo el mundo, basada en un interés mutuo y el respeto mutuo, y una basada en la verdad de que América y el Islam no son exclusivos, y no necesita estar en la competencia. En cambio, se superponen, y compartir los principios comunes – los principios de la justicia y el progreso, la tolerancia y la dignidad de todos los seres humanos.

Lo hago reconociendo que el cambio no puede ocurrir durante la noche. Ningún discurso puede erradicar años de desconfianza, ni puedo responder en el tiempo que tengo todas las complejas cuestiones que nos llevaron a este punto.

Pero estoy convencido de que para poder avanzar, debemos decir abiertamente las cosas que tenemos en nuestros corazones, y que con demasiada frecuencia se dice sólo a puerta cerrada. Debe haber un esfuerzo sostenido para escucharse el uno al otro, de aprender unos de otros, a respetarse mutuamente, y de buscar un terreno común.

En el Sagrado Corán nos dice: “Ser consciente de Dios y hablar siempre la verdad”.

Eso es lo que voy a intentar hacer – para decir la verdad lo mejor que pueda, humillado por la tarea que tenemos ante nosotros, y firme en mi convicción de que los intereses que compartimos como seres humanos son mucho más poderosas que las fuerzas que impulsan nos diferencia.

Parte de esta convicción se basa en mi propia experiencia. Soy cristiano, pero mi padre vino de una familia de Kenya, que incluye las generaciones de musulmanes.

Como un niño, pasé varios años en Indonesia y oído la llamada de la azaan [la llamada a la oración musulmana] en la madrugada y la caída del atardecer. Como un hombre joven, trabajé en las comunidades de Chicago, donde muchos encuentran la dignidad y la paz en su fe musulmana.

Como estudiante de historia, también sé de la deuda de la civilización del Islam. Es el Islam – en lugares como la Universidad Al-Azhar – la que lleva la luz de aprendizaje a través de tantos siglos, allanando el camino para que Europa del Renacimiento y la Ilustración.

Es la innovación en las comunidades musulmanas que se desarrolló el orden del álgebra, nuestra brújula magnética y los instrumentos de navegación, nuestro dominio de las plumas y la impresión; nuestro entendimiento de cómo se propaga la enfermedad y cómo puede ser sanado.

La cultura islámica nos ha dado majestuosos arcos y flechas alza; preciado tiempo la poesía y la música; elegante caligrafía pacífica y lugares de contemplación. Y a lo largo de la historia, el Islam ha demostrado a través de las palabras y los hechos de las posibilidades de la tolerancia religiosa y la igualdad racial.

Sé, también, que el Islam ha sido siempre una parte de la historia de América. La primera nación en reconocer mi país es Marruecos.

En la firma del Tratado de Trípoli en 1796, nuestro segundo presidente John Adams escribió:

“Los Estados Unidos no tiene en sí el carácter de enemistad contra las leyes, la religión o la tranquilidad de los musulmanes.”

Y desde nuestra fundación, los musulmanes americanos han enriquecido los Estados Unidos.

Que han luchado en nuestras guerras, que se sirve en el gobierno, era de los derechos civiles, comenzó a las empresas, enseñan en nuestras universidades, destacó en nuestros campos de deportes, ganó los premios Nobel, construido nuestro edificio más alto, y encendió la antorcha olímpica.

Y cuando la primera musulmana en América fue recientemente elegida para el Congreso, tomó el juramento de defender nuestra Constitución con el mismo Corán que uno de nuestros padres fundadores – Thomas Jefferson – mantiene en su biblioteca personal.

Así he conocido el Islam en tres continentes antes de llegar a la región en la que reveló por primera vez. Guías de la experiencia que tengo la convicción de que la asociación entre Estados Unidos y el Islam debe basarse en lo que el Islam es, no lo que no es.

Y considero que es parte de mi responsabilidad como presidente de los Estados Unidos para luchar contra los estereotipos negativos del Islam, dondequiera que aparezcan.

Pero ese mismo principio debe aplicarse a los musulmanes la percepción de América. Al igual que los musulmanes no se ajustan a un estereotipo crudo, América no es el crudo estereotipo de un interés propio imperio.

Los Estados Unidos ha sido una de las mayores fuentes de progreso que el mundo jamás ha conocido. Hemos nacido de una revolución contra el imperio. Se nos basa en el ideal de que todos son creados iguales, y hemos luchado y derramado sangre durante siglos para dar sentido a esas palabras – dentro de nuestras fronteras, y en todo el mundo.

Estamos conformados por todas las culturas, procedentes de todos los finales de la Tierra, y dedicada a un concepto simple: E pluribus unum – “De muchos, uno.”

Se ha hablado mucho del hecho de que un afro-americano con el nombre de Barack Hussein Obama podría ser elegido presidente. Pero mi historia personal no es tan única. El sueño de oportunidades para todas las personas que no ha hecho realidad para todos en América, pero existe la promesa para todos los que llegan a nuestras costas – que incluye a casi 7 millones de musulmanes en nuestro país que disfrutan de ingresos y educación que son superiores a la media.

Por otra parte, la libertad en América es indivisible de la libertad de practicar la propia religión. Por esta razón, hay una mezquita en cada estado de nuestro sindicato, más de 1.200 mezquitas y dentro de nuestras fronteras.

Es por eso que el gobierno de los EE.UU. ha ido a los tribunales para proteger el derecho de las mujeres y las niñas a llevar el hijab, y castigar a quienes la niegan.

Así que no quepa la menor duda: el Islam es una parte de América. Y creo que América tiene dentro de ella la verdad de que, independientemente de su raza, religión, o la estación en la vida, todos compartimos aspiraciones comunes – de vivir en paz y seguridad, para obtener una educación y al trabajo con dignidad, amor a nuestras familias, nuestras comunidades y nuestro Dios. Estas cosas que compartimos. Esta es la esperanza de toda la humanidad.

Por supuesto, el reconocimiento de nuestra humanidad común es sólo el comienzo de nuestra tarea. Las palabras por sí solas no pueden satisfacer las necesidades de nuestro pueblo. Estas necesidades se cubrirán solamente si actuamos con valentía en los próximos años, y si entendemos que los retos que enfrentamos son comunes, y nuestra incapacidad de cumplir con ellos herido todos nosotros.

Por que hemos aprendido de la experiencia reciente que cuando un sistema financiero en un país se debilita, la prosperidad de todo el mundo está herido. Cuando una nueva gripe infecta a un ser humano, todos están en peligro.

Cuando una nación persigue un arma nuclear, el riesgo de un ataque nuclear se eleva a todas las naciones.

Cuando los extremistas violentos operan en un tramo de montaña, las personas están en peligro de extinción a través de un océano. Y cuando inocentes en Bosnia y Darfur son sacrificados, que es una mancha en nuestra conciencia colectiva.

Eso es lo que significa compartir este mundo en el siglo 21. Esa es la responsabilidad que tenemos los unos a los otros como seres humanos.

Esta es una responsabilidad difícil de asumir. Para la historia de la humanidad ha sido a menudo un registro de las naciones y tribus someter el uno al otro para servir sus propios intereses. Sin embargo, en esta nueva era, esas actitudes son autodestructivas.

Habida cuenta de nuestra interdependencia, ningún orden mundial, que eleva una nación o grupo de personas sobre otro inevitablemente fracasará. Así que lo que pensamos del pasado, no debemos ser prisioneros de ella. Nuestros problemas deben tratarse mediante la asociación; los progresos deben ser compartidos.

Eso no significa que debamos ignorar las fuentes de tensión. De hecho, sugiere lo contrario: tenemos que enfrentar de lleno estas tensiones. Y entonces, en ese espíritu, quisiera hablar de la forma más clara y llanamente que tengo acerca de algunas cuestiones concretas que creo que debemos enfrentar juntos.

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La 1º cuestión que tenemos que enfrentar es el extremismo violento en todas sus formas.

En Ankara, he dejado claro que Estados Unidos no es – y nunca será – en guerra con el Islam.

Sin embargo, sin tregua frente a los extremistas violentos que suponen una grave amenaza para nuestra seguridad. Porque rechazamos la misma cosa que la gente de todos los credos rechazan: la matanza de inocentes, hombres, mujeres y niños. Y es mi primer deber como presidente a proteger al pueblo estadounidense.

La situación en Afganistán demuestra los objetivos de America objetivos, y nuestra necesidad de trabajar juntos. Hace más de 7 años, los Estados Unidos con al-Qaida y los talibanes con un amplio apoyo internacional. No fuimos por voluntad propia, nos fuimos por necesidad.

Soy consciente de que alguna pregunta o justificar los eventos del 9 / 11. Pero seamos claros: al-Qaida mataron a casi 3.000 personas ese día.

Las víctimas son inocentes, hombres, mujeres y niños de América y muchas otras naciones que no han hecho nada para dañar a nadie.

Y, sin embargo, al-Qaeda decidieron asesinar a estas personas sin escrúpulos, reivindicó el ataque, e incluso ahora afirma su determinación de matar en una escala masiva. Tienen filiales en muchos países y están tratando de ampliar su alcance. Estas no son las opiniones que se debaten, que son hechos a tratar.

No nos equivoquemos: no queremos mantener nuestras tropas en Afganistán. Buscamos no las bases militares allí. Es para América agonizante perder a nuestros jóvenes hombres y mujeres. Es costosa y políticamente difícil de seguir este conflicto. Nos gustaría que todas y cada una de nuestras tropas a casa, si podemos estar seguros de que no había extremistas violentos en Afganistán y Pakistán decididos a matar a muchos estadounidenses a medida que sea posible. Pero que todavía no es el caso.

Por eso la asociación con una coalición de 46 países. Y a pesar de los costos involucrados, los Estados Unidos el compromiso de no debilitar. De hecho, ninguno de nosotros debería tolerar estos extremistas.

Que han causado la muerte en muchos países. Ellos han matado a personas de diferentes credos – más que cualquier otro, que han causado la muerte de musulmanes.

Sus acciones son incompatibles con los derechos de los seres humanos, el progreso de las naciones, y con el Islam. El Sagrado Corán enseña que quien mata a un inocente, es como si él ha matado a toda la humanidad, y quien salva una persona, es como si se ha guardado toda la humanidad.

La persistente fe de más de mil millones de personas es mucho mayor que el estrecho odio de unos pocos. El Islam no es parte del problema en la lucha contra el extremismo violento – es una parte importante de la promoción de la paz.

También sabemos que el poder militar por sí solo no va a resolver los problemas en Afganistán y Pakistán.

Esa es la razón por la que planea invertir $ 1.5bn (£ 914m) cada año durante los próximos 5 años para colaborar con los paquistaníes para construir escuelas y hospitales, carreteras y negocios, y cientos de millones para ayudar a los que han sido desplazadas.

Y es por eso que estamos ofreciendo más de $ 2.8bn a los afganos para ayudar a desarrollar su economía y prestar servicios que dependen de las personas.

Permítame también abordar la cuestión de Irak. A diferencia de Afganistán, Irak fue una guerra de elección que provocó grandes diferencias en mi país y en todo el mundo.

Aunque creo que el pueblo iraquí está en última instancia, mejor sin la tiranía de Saddam Hussein, también creo que los acontecimientos en Irak han recordado a América de la necesidad de utilizar la diplomacia y crear un consenso internacional para resolver nuestros problemas siempre que sea posible.

De hecho, podemos recordar las palabras de Thomas Jefferson, quien dijo:

“Espero que nuestra sabiduría crecerá con nuestro poder, y nos enseñan que el que menos uso de nuestro poder el mayor será”.

Hoy en día, Estados Unidos tiene una doble responsabilidad: para ayudar a Iraq a forjar un futuro mejor – y salir de Iraq a los iraquíes. He dejado claro al pueblo iraquí que no persiguimos las bases, y no pretendemos su territorio o recursos. La soberanía del Iraq es su propio.

Esa es la razón por la que ordenó la retirada de nuestras brigadas de combate para el próximo agosto. Esa es la razón por la que hará honor a nuestro acuerdo con el Iraq del gobierno democráticamente elegido para eliminar la lucha contra las tropas de las ciudades iraquíes antes de julio, y para eliminar todas nuestras tropas de Irak en 2012.

Vamos a ayudar a Iraq a formar a sus fuerzas de seguridad y desarrollar su economía. Pero vamos a apoyar un Irak seguro y unido como socio, y nunca como un patrón.

Y, por último, al igual que América no puede tolerar la violencia de los extremistas, nunca debemos modificar nuestros principios. 9 / 11 fue un enorme trauma en nuestro país. El miedo y la ira que provocó era comprensible, pero en algunos casos, nos llevó a actuar en contra de nuestros ideales.

Estamos tomando medidas concretas para cambiar de rumbo. Me han prohibido de manera inequívoca el uso de la tortura por los Estados Unidos, y he ordenado la prisión de la Bahía de Guantánamo por cerrada a principios del próximo año.

Por lo tanto, América defenderse a sí mismo, respetuoso de la soberanía de las naciones y el imperio de la ley. Y lo haremos en colaboración con las comunidades musulmanas que también están amenazadas. Cuanto antes los extremistas están aislados y no deseados en las comunidades musulmanas, más pronto estaremos todos más seguros.

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La 2º gran fuente de tensión que tenemos que debatir es la situación entre israelíes, palestinos y el mundo árabe.

Los fuertes lazos de America con Israel, son bien conocidas. Este vínculo es irrompible. Se basa en lazos históricos y culturales, y el reconocimiento de que la aspiración de una patria judía se basa en una trágica historia que no se puede negar.

En todo el mundo, los judíos fueron perseguidos durante siglos, el antisemitismo en Europa y culminó en una acción sin precedentes del Holocausto.

Mañana, voy a visitar Buchenwald, que fue parte de una red de campamentos de Judios que fueron esclavizados, torturados, gaseados y disparó a muerte por el Tercer Reich.

Seis millones de Judios fueron muertos – más que toda la población judía de Israel hoy.

Negar este hecho carece de fundamento, ignorantes, y de odio. Amenazar a Israel con la destrucción – o la repetición de estereotipos sobre vil Judios – está profundamente equivocado, y sólo sirve para evocar en la mente de los israelíes esta de los recuerdos más dolorosos, mientras que la prevención de la paz que el pueblo de esta región merecen.

Por otro lado, también es innegable que el pueblo palestino – los musulmanes y los cristianos – ha sufrido en la búsqueda de una patria.

Por más de 60 años han tenido que soportar el dolor de la luxación. Muchos esperan en campamentos de refugiados en la Ribera Occidental, Gaza, y las tierras vecinas de una vida de paz y la seguridad que nunca han sido capaces de llevar.

Que soportar la humillación diaria – grandes y pequeñas – que vienen con la ocupación. Así que no quepa la menor duda: la situación para el pueblo palestino es intolerable.

América no dará la espalda a las legítimas aspiraciones palestinas por la dignidad, la oportunidad, y un Estado propio.

Durante décadas, ha habido un estancamiento: dos pueblos con aspiraciones legítimas, cada una con una dolorosa historia de compromiso que hace difícil de alcanzar.

Es fácil señalar con el dedo – de los palestinos para que apunte a que el desplazamiento por parte de Israel del fundador y de los israelíes para que apunte a la constante hostilidad y los ataques a lo largo de su historia desde dentro de sus fronteras, así como fuera de ella.

Pero si vemos que este conflicto sólo de un lado o el otro, entonces vamos a ser ciego a la verdad: la única solución es que las aspiraciones de ambas partes que deben cumplirse a través de dos estados, donde cada uno de los israelíes y los palestinos vivir en paz y seguridad.

Que es en interés de Israel, Palestina, el interés, el interés de América, y el interés del mundo.

Es por ello que personalmente tengo la intención de proseguir con este resultado con paciencia todos los que la tarea requiere. Las obligaciones que las partes han acordado en la hoja de ruta son claras. Para llegar a la paz, es el momento para ellos – y todos nosotros – a la altura de nuestras responsabilidades.

Los palestinos deben abandonar la violencia. Resistencia a través de la violencia y el asesinato es un error y no tiene éxito. Durante siglos, la gente negra en América sufrieron el azote del látigo como esclavos y la humillación de la segregación. Pero no fue la violencia que ha ganado la plena igualdad de derechos.

Era una pacífica y decidida insistencia en los ideales en el centro de América del fundador. Esta misma historia puede ser contada por gente de Sudáfrica para el sur de Asia, de Europa Oriental a Indonesia.

Es una historia con una simple verdad: que la violencia es un callejón sin salida. No es un signo de valor, ni el poder ni para disparar cohetes a los niños para dormir, o hacer volar las mujeres de edad en un autobús. Que no es cómo se reivindica la autoridad moral, que es la forma en que se entregaron.

Ahora es el momento para los palestinos en concentrarse en lo que pueden construir. La Autoridad Palestina debe desarrollar su capacidad de gobernar, con las instituciones que sirven a las necesidades de su pueblo.

Hamas tiene el apoyo de algunos palestinos, pero también tienen responsabilidades. A desempeñar un papel en el cumplimiento de las aspiraciones palestinas, y para unificar al pueblo palestino, Hamás debe poner fin a la violencia, reconocer los acuerdos anteriores, y reconocer el derecho de Israel a existir.

Al mismo tiempo, los israelíes deben reconocer que, al igual que el derecho de Israel a existir no se puede negar, ni puede de Palestina. Los Estados Unidos no aceptan la legitimidad de la continuación de los asentamientos israelíes. Esta construcción viola los acuerdos anteriores y socava los esfuerzos para lograr la paz. Es hora de detener a estos asentamientos.

Israel también debe estar a la altura de sus obligaciones para garantizar que los palestinos puedan vivir y trabajar, y desarrollar su sociedad.

Y al igual que devasta familias palestinas, la continua crisis humanitaria en Gaza no sirve a la seguridad de Israel, ni la falta de oportunidades en la Ribera Occidental. El progreso en la vida cotidiana del pueblo palestino debe ser parte de un camino hacia la paz, e Israel debe adoptar medidas concretas para que ese progreso.

Por último, los Estados árabes deben reconocer que la Iniciativa Árabe de Paz es un comienzo importante, pero no el final de sus responsabilidades.

El conflicto árabe-israelí ya no debe ser utilizado para distraer a la población de las naciones árabes de otros problemas. En lugar de ello, debe ser motivo para la adopción de medidas para ayudar al pueblo palestino a desarrollar las instituciones que sostienen su estado, a reconocer la legitimidad de Israel, y para elegir el progreso a través de una auto-derrotando a centrarse en el pasado.

América alineará nuestras políticas con los que buscar la paz, y decir en público lo que decimos en privado a los israelíes y los palestinos y los árabes. No podemos imponer la paz. Pero en privado, muchos musulmanes reconocen que Israel no se va. Asimismo, muchos israelíes reconocen la necesidad de un Estado palestino. Es hora de que actuemos en todo el mundo sabe lo que es cierto.

Demasiadas lágrimas han fluido. Demasiada sangre se ha derramado. Todos nosotros tenemos la responsabilidad de trabajar para el día en que las madres de los israelíes y los palestinos puedan ver sus hijos crecer sin miedo, cuando la Tierra Santa de las 3 grandes religiones es el lugar de la paz que Dios pretende que sea, cuando Jerusalén es un hogar seguro y duradero para Judios y Cristianos y musulmanes, y un lugar para todos los hijos de Abraham a mezclarse pacíficamente como en la historia de Isra, cuando Moisés, Jesús y Mahoma (la paz sea con ellos) se unió en oración.

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La 3º fuente de tensión es nuestro interés común en los derechos y las responsabilidades de las naciones sobre las armas nucleares.

Esta cuestión ha sido una fuente de tensión entre Estados Unidos y la República Islámica de Irán. Durante muchos años, Irán se ha definido en parte por su oposición a mi país, y existe, en efecto, una tumultuosa historia entre nosotros.

En medio de la guerra fría, los Estados Unidos desempeñaron un papel en el derrocamiento de un gobierno democráticamente elegido de Irán. Desde la revolución islámica, Irán ha desempeñado un papel en los actos de toma de rehenes y la violencia contra las tropas de los EE.UU. y los civiles.

Esta historia es bien conocida. En lugar de permanecer atrapados en el pasado, he dejado claro a los líderes de Irán y al pueblo de que mi país está dispuesto a seguir adelante. La cuestión, ahora, no es lo que está en contra de Irán, sino más bien lo que quiere el futuro a construir.

Será difícil para superar décadas de desconfianza, pero vamos a proseguir con valentía, rectitud y determinación. Habrá muchos temas para discutir entre nuestros dos países, y estamos dispuestos a avanzar sin condiciones previas sobre la base del respeto mutuo. Pero está claro que a todos los interesados en lo que se refiere a las armas nucleares, hemos llegado a un punto decisivo.

Esto no es simplemente de intereses de América. Se trata de prevenir una carrera de armas nucleares en el Oriente Medio que podría llevar esta región y el mundo por un camino muy peligroso.

Entiendo que los que protestan de que algunos países tienen armas que otros no. Ninguna nación debe elegir el que las naciones tengan armas nucleares. Esa es la razón por la que reafirmo el compromiso de América a buscar un mundo en el que las naciones no tienen armas nucleares.

Y ninguna nación – incluyendo a Irán – deberían tener el derecho de acceso a la energía nuclear con fines pacíficos si cumple con sus responsabilidades en virtud del Tratado de No Proliferación Nuclear.

Ese compromiso se encuentra en el núcleo del tratado, y que debe mantenerse para todos los que se atengan plenamente a él. Y espero que todos los países de la región pueden participar en este objetivo.

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La 4º cuestión que voy a abordar es la democracia.

Sé que ha habido controversia sobre la promoción de la democracia en los últimos años, y gran parte de esta controversia está conectada a la guerra en Irak. Así que permítanme ser claro: no hay sistema de gobierno puede ni debe ser impuesta a una nación por cualquier otro.

Que no disminuye mi compromiso, sin embargo, a los gobiernos que reflejan la voluntad del pueblo. Cada nación le da vida a este principio en su propio camino, basado en las tradiciones de su pueblo. América no se pretende saber qué es lo mejor para todos, del mismo modo que no pretende recoger los resultados de una elección pacífica.

Pero tengo una firme convicción de que todas las personas que anhelan para determinadas cosas: la capacidad de hablar su mente y tener voz en cómo se rige; la confianza en el imperio de la ley y la igualdad de administración de justicia; gobierno que sea transparente y No te roban a la gente, la libertad para vivir como usted elija. Esas son las ideas no sólo de América, son los derechos humanos, y por eso vamos a apoyar en todas partes.

No hay ninguna línea recta para realizar esta promesa. Pero esto es muy claro: los gobiernos que protejan estos derechos son, en última instancia más estables, seguros y exitosos. La supresión de las ideas nunca logra hacerlos desaparecer.

Estados Unidos respeta el derecho de todos los medios pacíficos y respetuosos de la ley voces se escuchen en todo el mundo, incluso si no estamos de acuerdo con ellos. Y nos dará la bienvenida a todos los elegidos, los gobiernos pacífica – a condición de que gobernar con el respeto de todos sus pueblos.

Este último punto es importante porque hay quienes abogan por la democracia sólo cuando ellos están fuera del poder, una vez en el poder, son implacables en la represión de los derechos de los demás.

No importa donde se espera, el gobierno del pueblo por el pueblo y establece una norma única para todos los que detentan el poder: debe mantener el poder a través de su consentimiento, y no la coacción, debe respetar los derechos de las minorías, y participar con un espíritu de la tolerancia y el compromiso, que debe poner los intereses de su pueblo y el funcionamiento legítimo del proceso político por encima de su parte.

Sin estos ingredientes, las elecciones por sí solas no hacen una verdadera democracia.

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La 5º cuestión que debemos abordar juntos es la libertad religiosa.

El Islam tiene una orgullosa tradición de tolerancia. Lo vemos en la historia de Andalucía y Córdoba durante la Inquisición. Lo vi de primera mano como un niño en Indonesia, donde los cristianos devotos veneraban libremente en un país mayoritariamente musulmán.

Ese es el espíritu que necesitamos hoy. Personas en todos los países deberían ser libres para elegir y vivir su fe basada en la persuasión de la mente, el corazón y el alma. Esta tolerancia es esencial para que prospere la religión, sino que está siendo desafiada de muchas maneras diferentes.

Entre algunos musulmanes, es una inquietante tendencia a la medida de la propia fe por el rechazo del otro. La riqueza de la diversidad religiosa debe mantenerse – ya sea para los maronitas en el Líbano o los coptos en Egipto. Y líneas de fractura se deben cerrar entre los musulmanes y, como las divisiones entre sunitas y chiítas han dado lugar a la violencia trágica, en particular en Irak.

La libertad de religión es fundamental para la capacidad de los pueblos a vivir juntos. Siempre debemos examinar las formas en que nos proteja. Por ejemplo, en los Estados Unidos, las normas sobre las donaciones benéficas han hecho más difícil para los musulmanes para cumplir con sus obligaciones religiosas. Es por eso que estoy comprometido a trabajar con los musulmanes de América para asegurar que puedan cumplir zakat.

Asimismo, es importante que los países occidentales de no obstaculizar los ciudadanos musulmanes de practicar la religión como lo estimen conveniente-por ejemplo, dictando lo que una mujer musulmana de ropa deben usar. No podemos disimular la hostilidad hacia cualquier religión detrás de la pretensión del liberalismo.

En efecto, la fe que nos unen. Esa es la razón por la que están forjando los proyectos de servicio en los Estados Unidos que reúnan los cristianos, musulmanes, y judios.

Por esta razón, acogemos con beneplácito los esfuerzos, como el Rey Abdullah de Arabia Saudita del diálogo interconfesional y Turquía en el liderazgo de la Alianza de Civilizaciones.

Todo el mundo, podemos convertir el diálogo interreligioso en el servicio, a fin de tender puentes entre los pueblos a la acción si se trata de la lucha contra el paludismo en África, o la prestación de socorro después de un desastre natural.

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La 6º cuestión que quiero abordar es los derechos de la mujer.

Sé que hay un debate sobre esta cuestión. Rechazo la opinión de algunos, en el oeste de que una mujer que elige para cubrir su cabello es de alguna manera menos igual, pero creo que una mujer que se le niega la educación se le niega la igualdad.

Y no es casualidad que los países donde las mujeres están bien educadas tienen más probabilidades de ser prósperos.

Ahora permítanme ser claro: las cuestiones de la igualdad de la mujer no son simplemente un problema para el Islam. En Turquía, Pakistán, Bangladesh e Indonesia, hemos visto los países de mayoría musulmana elegir una mujer para dirigir. Mientras tanto, la lucha por la igualdad de la mujer en muchos aspectos de la vida, y en países de todo el mundo.

Nuestras hijas pueden contribuir igualmente a la sociedad que nuestros hijos, y nuestra prosperidad común será avanzadas permitiendo que toda la humanidad – los hombres y las mujeres – para alcanzar su pleno potencial.

No creo que las mujeres deben tomar las mismas opciones que los hombres con el fin de ser iguales, y yo respeto las mujeres que deciden vivir sus vidas en los roles tradicionales. Pero debe ser su elección.

Es por ello que los Estados Unidos colaborará con cualquier país de mayoría musulmana para contribuir a extender la alfabetización de las niñas, y para ayudar a las mujeres jóvenes a través de perseguir el empleo de micro-financiación que ayuda a las personas a vivir sus sueños.

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Por último, quiero hablar de desarrollo económico y la oportunidad.

Sé que para muchos, la cara de la globalización es contradictoria. Internet y la televisión pueden aportar el conocimiento y la información, sino también la sexualidad y la ofensiva de violencia sin sentido.

El comercio puede traer nuevas riquezas y oportunidades, pero también enormes interferencias y cambios en las comunidades.

En todos los países – entre ellos el mío – este cambio puede traer el miedo. Temor de la modernidad porque vamos a perder el control de nuestras decisiones económicas, nuestra política, y lo más importante, nuestra identidad – las cosas que más valoramos sobre nuestras comunidades, nuestras familias, nuestras tradiciones y nuestra fe.

Pero también sé que el progreso humano no se puede negar. No hacía falta que hubiera contradicción entre el desarrollo y la tradición. Países como Japón y Corea del Sur crecieron su economía, manteniendo al mismo tiempo distintas culturas. Lo mismo es cierto para el progreso sorprendente en países de mayoría musulmana de Kuala Lumpur a Dubai.

En la antigüedad y en nuestros tiempos, las comunidades musulmanas han estado a la vanguardia de la innovación y la educación.

Esto es importante porque la estrategia de desarrollo no puede basarse sólo sobre lo que sale de la tierra, ni puede ser sostenido mientras que los jóvenes están sin trabajo. Muchos Estados del Golfo han gozado de gran riqueza como consecuencia del petróleo, y algunos están empezando a centrarse en un desarrollo más amplio.

Pero todos nosotros debemos reconocer que la educación y la innovación será la moneda del siglo 21, y en demasiadas comunidades musulmanas sigue siendo insuficiente en estos ámbitos.

Estoy haciendo hincapié en las inversiones en mi país. Mientras que América y en el pasado se ha centrado en el petróleo y el gas en esta parte del mundo, ahora buscan un mayor compromiso.

En la educación, vamos a ampliar los programas de intercambio, y el aumento de becas, como la que mi padre trajo a América, al tiempo que anima a más estadounidenses a estudiar en las comunidades musulmanas.

Y nosotros le haremos un match prometedor pasantías con los estudiantes musulmanes en los Estados Unidos, invertir en el aprendizaje en línea para profesores y niños de todo el mundo, y crear una nueva red en línea, por lo que una adolescente en Kansas puede comunicarse al instante con un adolescente en El Cairo.

En el desarrollo económico, vamos a crear un nuevo cuerpo de voluntarios a los Estados socios de negocios con contrapartes en países de mayoría musulmana. Y será la sede de una cumbre sobre el espíritu empresarial de este año para determinar cómo podemos profundizar en los vínculos entre los dirigentes empresariales, fundaciones y empresarios sociales en los Estados Unidos y las comunidades musulmanas de todo el mundo.

Sobre la ciencia y la tecnología, que pondrá en marcha un nuevo fondo para apoyar el desarrollo tecnológico en los países de mayoría musulmana, y para facilitar la transferencia de ideas al mercado para que puedan crear puestos de trabajo.

Vamos a abrir centros de excelencia científica en África, el Oriente Medio y el sudeste de Asia, y nombrar a los nuevos avances científicos enviados para colaborar en los programas que se desarrollan nuevas fuentes de energía, crear empleos verdes, digitalización de documentos, limpiar y hacer crecer Wate nuevos cultivos.

Y hoy estoy anunciando un nuevo esfuerzo global con la Organización de la Conferencia Islámica para erradicar la poliomielitis. Y también vamos a ampliar las asociaciones con las comunidades musulmanas para promover la salud infantil y materna.

Todas estas cosas hay que hacerlas en asociación. Los estadounidenses están dispuestos a unirse con los ciudadanos y los gobiernos, las organizaciones comunitarias, líderes religiosos, y las empresas en las comunidades musulmanas de todo el mundo para ayudar a nuestro pueblo alcanzar una vida mejor.

Las cuestiones que he descrito no serán fáciles de abordar. Pero tenemos la responsabilidad de unirse en nombre del mundo que buscamos – un mundo en el que los extremistas ya no amenazan a nuestro pueblo, y que las tropas han llegado a casa, un mundo en el que israelíes y palestinos están en un estado seguro de su propia, y la energía nuclear sea utilizada con fines pacíficos; un mundo en el que los gobiernos sirven a sus ciudadanos, y los derechos de todos los hijos de Dios sean respetados. Esos son los intereses mutuos. Ese es el mundo que buscamos. Pero sólo podemos lograr juntos.

Sé que hay muchos – musulmanes y no musulmanes – que si podemos forjar este nuevo comienzo. Algunos están ansiosos por avivar las llamas de la división, y se interponen en el camino del progreso. Algunos sugieren que no vale la pena el esfuerzo – de que estamos destinados a estar en desacuerdo, y las civilizaciones están condenadas al enfrentamiento.

Muchos más son simplemente escépticos que puede ocurrir un cambio real. Hay tanto miedo, tanta desconfianza. Pero si elegimos en obligarse por el pasado, nunca vamos a avanzar. Y quiero decir esto en particular a los jóvenes de todas las religiones, en todos los países – que, más que nadie, tienen la capacidad para rehacer el mundo.

La cuestión es si nos gastamos ese tiempo se centra en lo que nos empuja al margen, o si nos comprometemos a un esfuerzo – un esfuerzo sostenido – para encontrar un terreno común, para centrarse en el futuro que queremos para nuestros hijos, y de respetar la dignidad de todos los seres humanos.

Es más fácil para comenzar que poner fin a las guerras que ellos. Es más fácil culpar a otros que a mirar hacia adentro, para ver lo que es diferente de alguien que para encontrar las cosas que compartimos.

Sin embargo, debemos elegir el camino correcto, no sólo el camino fácil. También hay una regla que se encuentra en el corazón de cada religión – lo que hacemos a los demás como nos gustaría que ellos lo hacen nosotros.

Esta verdad trasciende las naciones y los pueblos – la creencia de que no es nuevo, que no es blanco o negro o marrón, que no es cristiano, o musulmán o judío. Es una creencia de que de impulsos en la cuna de la civilización, y que todavía late en el corazón de miles de millones. Es una fe en otras personas, y es lo que me trajo aquí hoy.

Tenemos el poder para hacer el mundo que queremos, pero sólo si tenemos la valentía de hacer un nuevo comienzo, teniendo en cuenta lo que se ha escrito.

El Sagrado Corán dice:

“¡Hombres! Hemos creado macho y una hembra, y hemos hecho de vosotros pueblos y tribus para que usted pueda saber uno del otro.”

El Talmud nos dice:

“El conjunto de la Torah es con la finalidad de promover la paz”.

La Santa Biblia nos dice:

“Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios”.

Los pueblos del mundo puedan vivir juntos en paz. Sabemos que es la visión de Dios. Ahora, que debe ser nuestro trabajo aquí en la Tierra. Gracias. Y la paz de Dios estén con ustedes.

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Las negritas y cursivas y algunos enlaces no pertenecen al texto original. Son un modo de destacar y facilitar mi propia lectura de porciones que considero de mayor relevancia.

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